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La Suma Sacerdotisa
La Suma Sacerdotisa es la segunda carta del Tarot de Marsella.
La Suma Sacerdotisa simboliza principalmente la vía pasiva: la actividad mental antes que física.
En el sentido vidente, la Suma Sacerdotisa representa lo relacionado con el estudio, la formación, el aprendizaje. Está pués en relación con la reflexión, el trabajo mental y el análisis. Puede representar también una mujer ejerciendo una actividad de caracter intelectual.
Descripción y simbología
Esta carta representa las cosas escondidas, la sexualidad y el conocimiento en general, allí donde el Mago está sólo, la Suma Sacerdotisa lo completa, tal es la simbología de la carta II. El libro indica el estudio. El Mago activo se convierte en pasivo (sentado) para el estudio de sus intuiciones creativas. Lo que está escondido es lo que todavía no se conoce y por tanto, debe ser estudiado. La Suma Sacerdotisa simboliza el estudiante que debe aprender lo que no sabe. Del niño al adulto, de lo vil a lo noble, la Suma Sacerdotisa es la voluntad del saber.
La Suma Sacerdotisa no lee el libro apoyado sobre sus rodillas; está en plena asimilación, meditación y reflexión analítica sobre lo que acaba de leer. Es pués conocimiento asimilado y concreto, y no conocimiento frío y abstracto.
Su mirada está orientada hacia la izquierda, es decir, hacia el pasado. Su pregunta es "¿ qué me enseñan las escrituras sobre mis orígenes?". Encontramos aquí la noción del Dharma del Budismo.
Sin embargo, la riqueza de esta carta reside en otro sitio. Se trata, en efecto de la segunda carta. El valor "1", en su representación, se asemeja a Adam. El valor "2" se considera femenino. El "2" no es división u oposición, sino armonía, osmosis y complementariedad entre la Suma Sacerdotisa y el libro, los dos actores de la carta.
El Mago está depié, activo, la Suma Sacerdotisa está sentada, pasiva. Esta pasividad está reforzada por la capa azul (color de la pasividad) disimulando un vestido rojo (activo). Es el signo de una gran actividad interna, mental, que no se ve a primera vista y que necesita investigación para saber lo que hace vivir a este personaje.
El color oro que desborda ligeramente del cuadro representa su inspiración divina.
Detrás de ella hay dos columnas disimuladas por un velo de color carne. Son las columnas del conocimiento de los franco masones, y el velo es el de Isis, que la protegen de las tentaciones que son las distracciones exteriores.
La Suma Sacerdotisa tiene sobre sus rodillas un libro abierto. Es poseedora de un conocimiento disponible para todos, a todos los que se molesten en levantar el velo de la ignoracia.
Otra posible lectura de este velo es la de la virginidad. En efecto, la capa azul dibuja al rededor de su vestido un bulbo que parece dar a luz a un ser sosteniendo un libro. El velo detrás del personaje parece pués un himen y, asociado a las columnas fálicas, refuerza la dualidad del género sexual.
El libro, que parece sostenido al revés, sugiere que tenemos que colocarnos a espaldas de la Suma Sacerdotisa para leer su contenido. La simbología nos recuerda que hay que ir al fondo de las cosas para comprender.
La Suma Sacerdotisa es el símbolo de la feminidad poderosa, de la época anterior al hombre, donde se creía que la mujer era la única responsable de la creación (evidentemente se reproducían, pero no se hacía la relación entre el acto y el nacimiento de un bebé nueve meses más tarde). Por esto, el género femenino se idolatró. Se adoraba a la diosa madre y la mujer tenía una posición social superior a la del hombre.
Más tarde, se comprendió el papel del hombre y el estatus de la mujer se desplomó. A esto siguieron las grandes religiones patriarcales (judías, egipcias, griegas, y más tarde, cristianas e islámicas). La Suma Sacerdotisa es el símbolo del subconsciente y de la emoción.
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